牡丹赋

王林栓 

盖闻天地毓秀，草木含章。羲和驭日巡穹昊，朗照群芳敷四序；青帝司春布甘膏，遍滋百卉润八荒。是以桃李争辉，各擅一时之雅韵；菊莲挺秀，独标千古之清节。然冠绝群英、尊荣万代者，唯牡丹耳。 

若夫溯其源流，肇自隋唐。东都洛阳凝清艳，西京长安缀繁芳；上林苑囿藏幽馥，金谷名园焕绮光。于是武后贬谪传逸史，明皇沉香谱雅章。李白赋清平之调，妙绘国色朝酣；乐天吟牡丹之篇，精描天香夜漾。刘郎叹"唯有"，道尽倾城之姿；欧公著"花品"，定评冠首之望。是以姚黄缀金承天泽，魏紫凝霞映朝阳。赵粉敷脂凝浅黛，胡红叠锦焕华章。千重绛绡擎白日，丹霞织锦垂旷野；万片瑶英拂清风，玉雪流霞覆穹苍。 

至若其德，不与寒梅争早岁，不与清荷竞炎夏。独殿三春而不骄，雍容自守；静候谷雨而自安，富贵天成。是以观其形则端庄凝浩气，嗅其香则清远蕴真情。古之君子比德于玉，今之雅士寄怀于丹。雍容喻盛世之昌隆，清芳显君子之坦荡。 

洎乎盛世重光，国运昌隆。昔为宫苑之珍，今入黎元之户；昔供王公之赏，今润庶民之福。于是乡村振兴，万亩花海连天际；美丽中国，千村锦绣接云衢。花农撷蕊兴家计，游客赏景忘尘俗。科技赋能观四季，电商通衢睹九州。是以牡丹承盛世之清光，焕时代之新彩；载华夏之雅韵，谱山河之华章。 

且夫物盛有时，花荣有节。盛则不骄，守雍容之本色；衰亦不零，存高洁之初心。于是开谢循天道之序，荣枯顺世情之常。君子观之悟盈虚，志士览之知盛衰。是以不逐浮华得真韵，能守本真成天香。 

然则牡丹者，华夏之精魄，盛世之明证也。历千载沧桑愈艳，经百代浮沉弥新。是以助乡村振兴之伟业，绘美丽中国之宏图。色可餐而润目，德可师而励志。秉玉壶之清操，守正持方；怀冰雪之素心，抱朴归真。 

赞曰：

姚魏舒丹蕊，琼姿冠九州。

香凝强国志，艳映复兴眸。

百品承清韵，群贤竞上游。

同心逐梦远，华夏续风流。

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（王林栓：中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长）

赋体新章  花映时代——王林栓《牡丹赋》的文学创造与价值重构

韩舒泳 

王林栓的《牡丹赋》是一篇熔古典辞赋形式与当代精神内涵于一炉的精心之作。这篇赋以牡丹为经，以历史为纬，以时代精神为核，在传统与现代的交汇处构筑起一座华美的文学殿堂。读罢全篇，我们不仅为牡丹的雍容华贵所倾倒，更为作者在文本中植入的多重价值维度所震撼。 

从文学形式来看，《牡丹赋》深得六朝骈赋之精髓，又融入了唐宋散文的流畅气韵。开篇“盖闻天地毓秀，草木含章”以四六句式起笔，气韵雄浑；“羲和驭日巡穹昊”一段，对仗工整而不失灵动，典故运用娴熟而自然——如“羲和驭日”“青帝司春”等典，既彰显了作者深厚的文史功底，又为牡丹的出场营造了恢弘的天道背景；“武后贬谪”“明皇沉香”等历史掌故的穿插，更让牡丹的人格意蕴在故事中得以深化。作者对赋体“铺采摛文，体物写志”的特点把握精准，在描绘牡丹形态时，“姚黄缀金承天泽，魏紫凝霞映朝阳。赵粉敷脂凝浅黛，胡红叠锦焕华章”等句，以绚丽的辞采勾勒出牡丹的千姿百态，堪称“写物图貌，蔚似雕画”。辞藻虽繁，却繁而不乱，每一处修饰皆服务于意象的饱满呈现，体现了赋体特有的美学追求。可贵的是，王林栓并未沉溺于辞藻的堆砌，而是通过赋体“体物写志”的功能，实现了从“物”到“志”的升华。 

文化价值层面，作者完成了一次对牡丹意象的成功重构。牡丹在传统文化中一直是富贵、雍容的象征，但也常常与“富贵花”的世俗联想相伴。王林栓却通过梳理牡丹的历史脉络——从隋唐的宫廷珍品，到李白“清平调”的文学经典，再到洛阳、长安的都市记忆——将牡丹提升为“华夏之精魄，盛世之明证”的文化符号。尤为精妙的是，作者赋予牡丹以“德”：不与寒梅争早，不与清荷竞夏，独殿三春而不骄，静候谷雨而自安。这种人格化的书写，让牡丹超越了单纯的审美对象，成为君子之德、盛世之象的隐喻。“古之君子比德于玉，今之雅士寄怀于丹”一句，打通了古今价值脉络，使牡丹文化获得了当代传承的合法性。 

时代价值是这篇赋最值得称道的亮点。传统咏物赋往往局限于个人情怀的抒发，而王林栓将牡丹置于“乡村振兴”“美丽中国”的宏大叙事中，实现了传统意象的现代转型。“昔为宫苑之珍，今入黎元之户”揭示了文化民主化的进程；“花农撷蕊兴家计，游客赏景忘尘俗”则将牡丹从审美对象转化为生产力要素。作者敏锐地捕捉到牡丹产业与当代社会发展的契合点：“科技赋能观四季，电商通衢睹九州”两句，将现代科技与传统花卉嫁接，展现出文化传承与科技创新的融合。这种将古典文学形式与当代现实关怀相结合的努力，使赋这一古老文体焕发出新的生命力。 

哲学意蕴上，作者通过牡丹的荣枯之道，传递出深刻的人生智慧。“盛则不骄，守雍容之本色；衰亦不零，存高洁之初心”的辩证思维，“开谢循天道之序，荣枯顺世情之常”的自然哲学，以及“不逐浮华得真韵，能守本真成天香”的价值取向，共同构成了一套完整的人生哲学。这种哲学不是空洞的说教，而是从牡丹的生命节律中自然生发，显得圆融而深刻。 

《牡丹赋》在辞赋当代化方面的探索极具价值。它证明，传统文体并非博物馆中的陈列品，而是可以承载当代经验、表达时代精神的鲜活载体。当王林栓以“香凝强国志，艳映复兴眸”作结时，我们看到的不仅是一首赞美牡丹的诗句，更是一个文化工作者对时代的回应。在这个文化自信与现代化焦虑并存的时代，《牡丹赋》的价值在于它提供了一种可能性：传统可以成为资源，古典能够对话当代，而美，始终是连接过去与未来的桥梁。

（韩舒泳：河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编）