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红色诗人王林栓原创新作:《省之赋》
时间:2026-11-02 15:27:28

省之赋
王林栓 

夫省者,心之明镜,德之纲宗也。天下有至要之学,曰省躬。何以征之?《易》称“恐惧修省”,曾子垂范于三省;《书》言“检身不及”,盘铭示警于日升。颜渊四勿,克己之功;孟子浩然,持志之雄。古之圣贤,未有不由此崇者。省之为道,非徒检点愆尤,实以开廓心胸、澄明性体、通达天衷。今当“十五五”开纪,吾辈宜秉古人之志,以省为镜,以心为灯,日新其德,日进其隆。其目有三,请申其统。

省心者何?盖心之为物,至虚至灵,而万理森然充焉。然私欲一萌,则灵者蒙,虚者壅。省心者,疏其塞以还其虚,彻其蔽以复其明而已。昔者颜子问仁,夫子示四勿;孟轲养气,自述至刚。皆由省入,以底于成。君子之学,莫先于省聪。诚能收视返听,澄虑凝神,则方寸之微,天光独莹;万象之广,一理咸通矣。吾辈当以颜孟为法,收视返听,澄虑凝神;以学养心,以心照理,固精神之信,培道德之崇。 

省行者何?盖行者,心之踪也。心不可见,而见于行。故事亲以孝,事君以忠,交友以诚。曾子日省者三,皆行之所宏也。洒扫应对,进退从容,无非行能。省行者,行有不得,反求诸钟;言有未信,退省诸中。为学之要,必验诸行事,而后可以言精。诚能讷言敏行,择善固执,则日用之间,莫非道同矣。吾辈当以曾子为法,讷言敏行,择善固执,以行证知,以践成德,立士人之范,树君子之风。

省道者何?盖道者,天人之际,而学问之弘也。非省则不能入,非入则不能彤。孔子曰:“朝闻道,夕死可矣。”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”下学上达,由粗入盈;格物穷理,由博返峰。省道者,在穷阴阳以体道,审盛衰以知几,参天地以立命。诚能体道知几而立命,则天人一贯,显微合英,而道斯融矣。吾辈当以孔曾为法,下学上达,格物穷理,以道御器,以理制欲,臻中和之极,达天人之境。

由是观之,省心为立德之恒,省行为应世之统,省道为达天之腾。三者贯而通之,则内可成用,外可致冲,近可立倾,远可济众。吾辈当以曾子为法,以颜孟为登,日省其听,日新其晴。穷则独善,达则兼济;近取诸身,远取诸物。庶几无愧于古圣贤之鹰,有补于当世之庭。国步方丰,吾道不穷,共期大同之戎,齐跻仁寿之朋。

歌曰:

日省己兮修吾身,
心为镜兮行有根。
言忠信兮行有伦,
慎独处兮守其真。
穷天人兮参道深,
赞化育兮通心神。
学不厌兮德日醇,
国运昌兮耀乾坤!

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王林栓:中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明建设促进会中部保育联盟主席、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长。

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