中华美术赋

王林栓

盖闻中华美术，泱泱其远，烨烨其功。乃文明之镜鉴，民族之徽容；承千年之薪火，启百代之新风。昔者河出图而洛出书，八卦呈象开笔墨之先宗；仰韶彩陶绘鱼纹，阴山岩画刻骑踪，皆凝先民之智聪，藏洪荒之情衷。夏商青铜铸饕餮，显礼祀之庄隆；秦汉石刻勒功德，展山河之雄弘。今当盛世，艺苑葱茏，丹青焕彩，翰墨飘香，既承古之精粹，更拓今之新境，当励少年以赓续，焕新章于今雄。

若夫肇始鸿蒙，艺脉初通。《尚书》有云：“庶绩咸熙，百工惟时。”洪荒之世，先民穴居野处，心藏丘壑，目纳山川，抟黄土为器则绘纹其上，或回环如流云，或灵动如游鱼；凿青石为具则刻象于峰，或驰马弯弓，或群兽奔涌。半坡彩陶之人面鱼纹，寓生殖崇拜之祈，含渔猎丰收之颂；阴山岩画之骑射图景，记部族迁徙之迹，显先民勇武之容。此非徒饰形之技，实乃文明之纪踪，情感之载体，信仰之图腾。及夏商鼎革，青铜大兴，饕餮纹凝商周之庄，云雷纹绕彝器之崇，一器一形皆藏礼序，一纹一饰皆含义理。两周以降，丝绣添华，玉雕增辉，工艺日精而意韵愈浓。往圣创艺以载道，非止于悦目，更在于纪事、明礼、传神，今少年当悟其衷：美藏经纬之奥，艺贯古今之通，承此千年根脉，当养浩气如长虹。

至若薪火相传，革故鼎新。《考工记》言：“天有时，地有气，材有美，工有巧。”秦汉雄风振寰宇，美术随之勃兴：秦俑千人千面，刻军威之凛凛，衣纹流转见匠心；汉隶蚕头燕尾，书气度之雍雍，碑刻摩崖传史踪。魏晋风骨标新境，玄学浸润艺坛，顾恺之“以形写神”，《洛神赋图》卷展，洛水之滨仙姿绰约，笔墨之间情思万重；王羲之行书飘洒，《兰亭集序》墨香，既为书坛之冠，亦含画境之容。大唐盛世气象雄，绘事臻于巅峰：吴道子“吴带当风”，《送子天王图》显仙韵；阎立本《步辇图》，记汉藏和盟之功，笔笔传神见史功。两宋风雅，山水尤盛，郭熙《林泉高致》，绘“三远”之境，峰峦叠嶂藏哲思；张择端《清明上河图》，录汴京繁华，市井百态跃卷中。元明清际，墨韵更隆：黄公望《富春山居图》，以淡墨写江山，丘壑间藏逸趣；仇十洲仕女，衣袂飘飘含雍容；青花釉里，龙游碧波腾浩涌，瓷纹流转见民风。今逢新世，艺彩更丰，革故鼎新显神通：数字丹青纵览丝路万里驼铃，冬奥长卷铺展华夏千年雄风；乡村墙画妆点沃野田垄，绘脱贫之喜，展振兴之容；航天插画定格星辰大海，赞科技之盛，励报国之衷。少年当秉创新之炬，携古今之智，拓艺苑之穹隆。

尔其复兴当下，化育青童。《论语》曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”新时代启，美育兴邦势若虹，美术复兴正其时。校园之内，笔墨飘香：少年挥毫临《兰亭》，悟书法之韵；研摩《千里江山图》，习设色之工；课堂之上析《清明上河图》，晓历史之重；课外之时绘家乡新貌，抒赤子之情。展馆之中，熏陶渐浓：临摹吴冠中笔下之江南，小桥流水间识乡土之美；静观袁运甫彩墨之京华，朱墙黄瓦间感家国之雄。美术之化育，润物无声：以《开国大典》之油画，励少年忆峥嵘而惜今朝；以敦煌壁画之飞天，激学子承瑰宝而拓新功。艺者，养性之舟也，可修少年之沉静；美者，铸魂之锋也，可砺少年之豪情。艺以化人，德以养躬；美以励志，志以兴中。少年当以艺辅德，以美励志，执丹青而绘山河，携艺心而赴征程，助民族之伟大复兴，建时代之荣耀新功。

赞曰：

笔底江山入画中，

千年艺脉贯长虹。

彩陶纹刻鸿蒙意，

宋墨韵涵天地风。

数彩裁云开胜境，

丹心绘梦映霞红。

青衿当秉丹青志，

共绘中华盛世雄。

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（王林栓:中国红色诗人、中国国学研究中心研究员、中华诗词学会会员、河南省作家协会会员、河南省老教授文化院执行院长、郑州市青少年诗书画学会会长）